第十五章 割鸡焉用牛刀 (第6/7页)

第一负责人，经筵一个时辰，内容很多，朱翊钧挑了一段讲述。

    “孔子至兖州武城，走到哪里都能听到琴瑟歌咏之声，那时候，武城的县邑主是孔子的弟子子游，孔子见到子游就莞尔笑说：武城乃是小邑，又何须用礼乐之大道？岂不是割鸡用牛刀？”

    “子游不知道孔夫子要借着他来教授弟子，子游说：君子学道则爱人，小人学道则易使也。意思是：夫子提倡有教无类，今日武城虽小，但子游在圣人门下求学，不敢鄙武城小民，而不教武城百姓礼乐。”

    “孔子这才对着所有的弟子说道：偃之言是也。前言戏之耳。就是说：子游的话是对的，我前面的话是戏言。”

    李太后这才知道，原来割鸡焉用牛刀这个典故，是如此来的，她继续问道：“元辅张先生何解？”

    朱翊钧颇为确切的说道：“元辅张先生说：蜀汉昭烈皇帝遗诏曰：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”

    “再小的恶事不要做，小恶积累变成大恶；再小的好事也要做，小善积而为大善。”

    “那皇儿以为呢？”李太后听闻不住的点头，张居正真的在悉心的教导皇帝读书。

    朱翊钧想了想说道：“元辅张先生说得对。”

    “啊？哈哈。”李太后掩着嘴角轻笑了一下，朱翊钧的回答实在是情理之中，意料之外，引人莞尔一笑。

    张居正是正经的科班进士出身，他的学问，自然是没问题的，怕就怕一些大臣们，满腹经纶，读了一辈子书，却睁着眼说瞎话，指鹿为马颠倒黑白，张冠李戴混淆是非。