第770章 (第3/3页)

境，须历“丹火劫”。

    所谓丹火，既是生理上的也是心理上的，这一道考验将会淘汰大部分人，它要求证的稳定的心态、情绪与行为。

    平日行事如常，修炼秘法才会视若平常，不懈怠也不焦躁，不冲动也不颓废。想历丹火劫并不容易，大部分人其实一辈子都无法求证，因为二境修为无法圆满。

    从三境突破四境，须历“魔境劫”。

    这一关可谓挡住了绝大多数人，三境圆满本就不易。魔境自定境生，元神清明中可能滋生出各种场景，或最渴望，或最恐惧，或最隐秘，如是种种不一而足。

    这时要保持自我的清明，定心不乱以洗退心魔。若能历劫成功修成四境，便是正式的神术师或修士了。

    从四级突破五境，须历“风邪劫”。

    魔境自生，而风邪外来。好在自古大派宗门早就有了应对手段，近乎于作弊那就是打造宗门道场、由师长护法等等。风邪劫最大的凶险，是针对那些山里妖修或懵懂散修的。

    至于五境修为圆满后，怎么突破六境修为，这就非华真行所知了，他自己还没那个境界呢。

    从养元师的考核标准看，五级上还有六级，以能否炼制五气丹为标准。但无论是五级还是六级养元术导师，其实都是五境修士。

    再回到约高乐的那个问题，假如直接在人的神经系统中植入电极，只要按动开关就可以得到一切快感与满足，什么人能抗得住诱惑呢？

    在华真行看来，普通人几乎不可能抗得住，这和直接用刀把人杀了，从某种意义上没有区别，血rou之躯哪能抗得住钢铁大刀？

    那么修士呢？初境、二境、三境修士，是有可能抵御这种诱惑的，但也仅仅是有可能，真想做到却很难，前提是及时警醒并放弃。