946、有来处因能证我，由所遇成以为人 (第2/5页)

在活动，还一直有人加入？”

    陶宗恒摇头叹息道：“四宝。你常年生活在中国，但这里的情况不一样。你早已习以为常的很多想法和观念，这些人是不知道的。你也见过云少闲那伙人干的事情，他们还要披上一件弘扬佛法的外衣，否则不会被人们认可与接受。大家对怪力乱神的态度如此，历史上也有过太多的教训。

    可是世界上的很多地方，尽管已经是现代文明社会，却缺乏你所熟悉的一切。有人就是直接以神的面目出现，他们谈的就是怪力乱神。在你看来，这或许与原始时代的巫蛊没什么区别。但很多人并不是你我，他们不认为这有什么不对，反而更好奇的去追随。”

    沈四宝点了点头道：“陶哥你这么一说，我明白是怎么回事了。这涉及到一个“我是谁”的问题，比如生活在当代社会的人，与几千年前的蛮荒土著有什么区别？我们看待事物的智慧从何而来？

    可能生活在今天的很多人，有意无意的忽略了一些事。哪怕我们在日常生活中随意使用的某个成语，都可能包含着很多前人智慧沉淀与思考总结的精华。而我们如今可以不经历当初的过程，很直接的去运用，并以之判断和分析所遇到的事物。

    但这世上并非所有人都是如此，大家所看到的世界是不一样的。就像成总身为一代妖宗。他为何要给那些妖物留下指引？这就是从混沌走向清明、告别蒙昧学会思考的过程，其实人们一直在学习怎么看待这个世界，同时也意味着生活在怎样一个世界中。”

    以修为论。沈四宝是四人中最低的，但另一方面。他也是读书最多的，世俗中的有些事情。他可能看得更深刻。