衡华 第12节 (第1/5页)

    【师父：你怎么还不化婴！

    徒弟：我没有化婴功法。

    师父：那就赶紧推演功法。

    徒弟：可我不是元婴修士，推演不出化婴功法！

    师父：那就赶紧化婴。

    徒弟：但我没有化婴功法！

    最终，师父差点被死板的弟子气死，将他撵出墙门。】

    ……

    虽然只是神州时代，一个不知真假的笑话，但背后却指出一个问题。

    最初的元婴功法从何而来？

    如果第一位元婴宗师，是靠着一篇现有的元婴功法化婴成功。那么，这篇功法从何而来。如果功法是元婴宗师创造，那么创造功法的元婴宗师，他最初是如何化婴的？

    这个问题同样可以套在筑基、金丹，甚至飞升成仙。

    成仙之法何来？

    如果是仙人传授。那么第一位仙人的功法从哪里来？

    ……

    由此，修士们提出“实践——理论——实践”的方式。

    通过大量的实践，寻找天地万象的运行规律，从而模拟自己更上一层的功法。

    筑基修士观天地万象，创造推演独属于自己的金丹之道。

    金丹修士通过百万、千万乃至上亿次的推演实践，创造独属于自己的化婴之道。

    但推演失败，走火入魔接踵而来。有些修士爱惜羽毛，宁可找他人帮忙，也不敢拿自身轻易冒险。

    演法师这类专擅推演功法的修士，也由此拥有自己的立场。各门派家族，大多都有自己的传功长老。帮同族之人，同功法的修士推演，无疑事半功倍。也让其他修士腾出时间，为宗门、家族奋斗。