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平静下来了。

    “谢谢。”苏学真看着许晴天记得密密麻麻的小本子说。

    “为什么要谢？我看纪录片看到，2003年美国圣公会任命基恩·罗宾逊为新罕布什尔教区的主教……他是个同……其实基督教本身正在越来越接受同志群体。”许晴天翻着本子读，“我觉得……你父亲并不是在替上帝说话，只是在用里的句子为自己的歧视‘壮胆’。”

    苏学真翻着许晴天的笔记，突然有种奇怪的情绪。

    他口口声声说自己是基督徒，他过去每周去教堂，对布道者说的每一句话顶上膜拜……可是他似乎真的没有认真去看过那些没有被标注为重点的句子。布道者点出重点，他听，可是他为什么没有看看那些句子上下的句子？

    那些在教堂里拿着圣经虔诚信仰的善男信女们，又是如何解读这些中的不合理之处？许晴天这个外人一眼就看出的不合理，他们每周拿着圣经朗读了那么久，他们竟然没有一点察觉？

    苏学真重新翻开了，曾经他以为他不得不抛弃上帝，天堂地狱他只能选择其一，可是这一次，他困惑了

    ——主的样式，到底是什么？

    上帝之子耶稣已经被召回天上，那到底谁能来传播神谕？

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    元宵节当天上午，司柏晨和蒋文武终于从“蜜月旅行”中回来了。蒋文武兴致勃勃地拼命讲一路的见闻。司柏晨在一旁陪着笑。司柏晨的头发剪了，整个人焕然一新。以往的颓废美青年变的精神了不少。

    司柏晨留着