正常的大乘期散修在渡劫前会做什么_分卷阅读28 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   分卷阅读28 (第2/4页)

大乘、源修这八个境界。

    即使各地会对这些境界有其他的称呼,但无论如何,本质上的境界划分都是一个样的。

    而唯一的划分标准是“灵魂寿命”。

    源界是万千小世界、无数附属位面生灵眼中的“上界”,他们向往地称呼源界为“仙界”、“神界”、“主世界”……但那些生活在小世界庇护中的生灵并不知道,降生在源界并不是一件幸运的事,因为源境生灵自出生那天起便不得不面对一个可怕的催命符。

    源灵潮汐。

    是的,十二源灵带来了光,创造了一切的一切,却又无时无刻不在侵蚀同化生灵的灵魂。生灵的灵魂会在这个过程中逐渐离散,最终彻底消亡湮灭——凡人话本中说的什么“转世投胎”当然也是不存在的。

    在源界,若不踏入修炼之道,那么一个灵魂能保持清明完整的时间至多不过百年。而若不幸诞生在十二洲……那么这个时间甚至还会缩短到至多六十年。

    但只要成功成为一名修士,哪怕只是筑基期,那么此人的灵魂就必定能存续一百二十年以上。

    而后随着修为一点点增长,修士会在合体期时拥有永不衰老的躯壳,在大乘期开始窥探源灵本质,在渡劫重塑仙胎成为一名“源修”时拥有真正永恒的生命。

    同时,能够判断一位源境修士强弱的,也只剩下对天地大道的感悟了。

    于是到了源境之上,就再也无法继续划分修士的境界。

    毕竟就算修真界尚算和平,也不会有人真的愿意一点拙都不藏的抖露自己老底,因此除了一目了然的寿命,其余的评判标准统统不可行。

    峸鸿感觉自己被这位师叔搞得头更疼了
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页