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瑜才走上了行医的道路，用他自己的话，他要和病魔抢人命，替亲人报仇，再有他只剩一个老母亲了，不能再失去母亲，起码不能在母亲生病的时候束手无策——只能依靠别人，而依靠别人其实就是听天由命，这种滋味太不好受了。

    所以生活的悲剧和苦难没有压垮张大夫，为了孝道，秉着一颗怜悯的救世之心，张大夫决定自己做个好大夫，救死扶伤，不再让别的家庭和他家一样，承受这些的死别痛苦。

    而医道，往往都是孝道和怜悯之心来的，著伤寒论的张仲景，也正是因为家人都得瘟疫死了，所以他要写本书，让后世人都不用跟他一样。

    这也是李昭喜欢儒医的原因，他们多数都是因为经历了痛苦，不想别人痛苦才学医的，不是为了赚钱，而且学的也系统。

    这七个人中，这个张景瑜医术最高明。

    杨厚照道：“他说朕可能有些虚，但是不确定，让朕找一个叫做李时珍的人来看病，说李时珍医术最高明，朕上哪去找李时珍去呀？李时珍是谁呀？”

    李时珍，湖北人，父亲李言闻是个名医，曾任太医院院例，但是因为民间对医生不重视，医生过的非常清苦，所以李言闻心疼儿子，就不让儿子学医，李时珍十四岁中了秀才，但是并不热衷科举，对医术很感兴趣，后来就开始跟着李言闻学医了。

    李昭当然知道这个大名鼎鼎的人物，但是他老人家现在还很年轻，医术有成就了吗？

    中医博大精深，一般的大夫不到三十四十都没有成就，李昭知道最年轻的是一个后世名医，姓李，对诊脉特别厉害，二十四岁成名，别人她还真没听说年纪轻轻就特别有名的。