《周易集解》易说批判（四十二） (第1/12页)

    四十、《周易集解》对今本《周易·解》卦内容的诸家易说

    1、诸家易说

    (坎下震上)解：利西南，

    虞翻曰：《临》初之四。《坤》，西南卦。初之四，得《坤》众。故“利西南，往得众也”。

    “无所往，其来复吉。”

    虞翻曰：谓四本从初之四，失位于外，而无所应，故“无所往”。宜来反初，《复》得正位，故“其来复吉”也。二往之五，四来之初，成《屯》，体《复》象，故称“来复吉”矣。

    “有攸往，夙吉。”

    虞翻曰：谓二也。夙，早也。《离》为日，为甲。日出甲上，故早也。九二失正，早往之五，则吉。故“有攸往，夙吉，往有功也”。

    初六：无咎。

    虞翻曰：与四易位，体《震》得正，故“无咎”也。

    九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。

    虞翻曰：二称田。田，猎也。变之正，《艮》为狐。《坎》为弓。《离》为黄矢，矢贯狐体。二之五，历三爻。故“田获三狐，得黄矢。”之正得中，故“贞吉”。

    六三：负且乘，

    虞翻曰：负，倍也。二变时《艮》为背，谓三以四《艮》倍五也。五来寇三时，《坤》为车，三在《坤》上，故“负且乘”。"小人而乘君子之器"，《象》曰：“亦可丑也”。

    “致寇至，贞吝。”

    虞翻曰：五之二成《坎》，《坎》为寇盗。上位慢五，下暴于二，慢藏悔盗，故“致寇至，贞吝”。

    九四：解而母，朋至斯孚。

    虞翻曰：二动时《艮》为指。四变之《坤》为母，故“解而母”。《临》、《兑》为朋