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切的口气，这本书的编者所述的很可能只是多年经验的推论，而并非经得起考究的原理。

    他想弄清楚的是：既然类似说明书的现代派写造手法和更重情节和叙事的传统派写造手法都能够最终实现造纸的成功，那么造纸的真正原理实际上与表达形式并没有绝对关系。

    总结后，他形成这样一个概念：现代派的手法是由外而内，用类似穷举法的贴标签，用一个个词汇将一个人的性格，外形，三观，好恶等等属性“明示”出来，最终形成一个“圆满的单体”的人的概念。而传统派则由内而外，通过在不同的时间，不同的环境，不同的情景下一个人的反应，包括心里活动、言行举止、神态表情等，将性格、外形、三观、好恶等属性潜移默化的“暗示”出来。一个是赤裸裸的明示，一个是婉约隐晦的暗示，但造纸原理都可以接受，也就是说，这两者之间是存在共通之处的。

    简墨由此推断，如果能够找到造纸原理的关键点，也许在同一篇文稿中同时糅合现代派和传统派两种手法，也能够成功写造。

    那这个关键点到底是什么呢？

    二十年前传统派写造的手法现在市面上几乎看不到，简墨无从对比起，只好去找连蔚。

    连蔚听了简墨的想法后，向来严肃的脸上流露出赞赏：“才接触造纸不到半年的时间就能够想到这个问题，看来你确实是用心了。传统派的写造原文现在一般是看不到了，不过我想市图书馆里或许还能找一些。至少纸人之父的文稿，他们应该不敢丢。你拿我的借书证去看看吧。还有一个月就要天赋测试了，虽然我觉得以你现在水准通过测试没有大问题。但是有一个好