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由专业人员来演奏，已经传承了几百年的历史。以前主要是在婚丧嫁娶以及各种庆典风俗、劳动习俗和岁时节庆活动配合民间舞蹈(如:采莲船、狮子舞、龙灯舞、踹高跷等），前些年破“四旧”，不允许婚丧嫁娶的时候搞这些封建迷信活动，吹打班摇身一变，被文化队吸收成伴奏组。对他们来讲，只不过演奏的曲目从传统的山歌、田歌、五句子、小调等民间音乐改变成京剧、黄梅戏、革命歌曲等。他们都算的上是老一辈的艺术家了，有自己的传承的一套手艺，才不会看什么简谱五线谱，只要听过一遍，立马就能用手中的传统乐器演奏出来。

    杨老爹也算是业余的民间选手了，他年轻的时候因为爱好很是苦学了一番，后来家庭巨变，就没有坚持下去。有是时候吹打班子缺人，也会过来喊他去帮忙，算是后备人员吧。老宅里面后来一直都有爷爷敲过的一面鼓，可惜年久失修，被杨小贝和平哥小的时候调皮，给敲破了……还有一根唢呐，除了爷爷，谁也吹不响，一直被束之高阁，当成家里的文物了。

    不过从九十年代开始，吹打班就渐渐地退出了历史舞台。那个时候结婚时髦的三大件，就是录音机、自行车、缝纫机。随着录音机的普及，年轻一辈的人们都不愿意再听这些老掉牙的曲调。年轻人不肯学，老一辈已经老去，传承了如此悠久的汉族民间音乐艺术从此落寞了。直到20世纪才被重视起来，国家抢救性地发掘保护，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但是再也不像现在这样，田间地头、走亲戚、过年过节都能见到一队队的吹打班，演奏着