第二十三章 藏经楼 (第4/5页)

如说，“五行”的架子则按金土水火土分为了五类。

    孔焯也不犹豫，直接走向“土行”的那个架子，然后寻找写着“遁术”两个字的格子。

    五行遁术，土遁

    若说五行遁术中最为有名的一个，那当然是土遁了，而孔焯的第一个目标便是正宗的土遁之法。

    这也是他将要学会的第三个术。

    第一个术是御物，这是一名修行者内修到了一定的程度后会自行领悟的最基本的一个术。

    第二个则是由他的体质完全转向了纯土行后而附带的一种属性，控制元磁之力。

    今天，他学的是第三个术，土遁。

    当然了，他也不会那么客气，做为一名纯土行体质的修行者，现在，他对于土行的法术的领悟力几乎是天生，这土遁之法却也并不是很困难，孔焯边看边消化，当一本书看完之后，这门遁术自然也是领悟了。

    说实在的，他也挺惨的，要知道，一般来讲，罗孚的弟子，修炼到了他这个阶段，基本上都掌握了十几二十种术了。

    当然了，那种道术是最为基本的，但是正是这些基本的术让孔焯颇为羡慕，只是这些基本的术都是由师父教的，而他的师父不在，他又不愿意去和别人学，自然就不会了。

    道术的基础是元神，本质是以取天地间的能量为己用，不过这话说起来简单，听起来也简单，可是用起来呢？

    难啊！

    便如股票cao作一般，只要不是个傻子都知道股票这个东西本质就是低买高卖，可是真正能赚到钱的又有几个呢？

    股神是稀有的，修行的天才也是稀有的。

    莫休走的时候，孔焯的元神未成，而孔焯元神成了之后，莫休又不在，因此，在这段时间里，