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   紧接着他就跳了起来，“你！居然！夸的还是！晏若愚！”

    他这么大的动静听在屈非臣耳朵里，后者眼中浮起一点笑意，如愿以偿听到炸毛也就不逗他了，屈非臣声音略沉了沉，“她手指上戴着开口五弦琴银戒。”

    如果将戒指高温软化，再从开口处拉平，那就是一个五弦琴的模型。

    令他确定晏若愚身份的是戒指的细节处理。他目力不错，加之一个下午注意力都放在那戒指上，基本可以确定五弦琴戒上有高山流水雏凤的元素——极为精细。

    屈非厌当然知道那戒指是什么。

    那是他父亲亲手设计的，他手里也有一个。唯一不同的是他手里那个是玉戒，而晏若愚带着的那个是银戒。

    同父异母的meimei真的找上门来了。

    但他最郁闷的还是屈非臣夸她稳重。

    他屈非厌，哪儿都可以重就是谈不上稳重。

    ……诶，咋这么心塞。

    说来也是巧，屈家一向秉承 “家学从古”的理念，国学又尤以孔孟之道为主，却唯独不曾要求母亲尊儒重理。大约是外祖父觉得儒家思想对女子太过苛刻，“去其糟粕”之后恐怕也剩不下些什么，便索性随她去了。因而屈家的后辈大多很知礼、很儒雅，母亲则在温柔以外多了分活泼开朗，连带着教育出来的孩子也是调皮跳腾的不行。

    原本也不觉得什么，屈非厌小错不断大错不犯，但又不是顽劣不堪。可这小丫头一来差距不就出来了？安安静静地在酒馆里坐了一天，看了书写了字喝了酒画了画，什么都不问就走了。

    就这坐功，不一般啊。

    不对，坐了一天也不是啥本事，现在的高