大明嫡长子 第811节 (第1/6页)

    像是尤址不读这些书，听到天子和何廷仁的对话实际上已经晕了。

    大多数情况下，古代读书人就会如此，只想着靠现代的几个笑话和所谓科学知识就震住他们，这实际上是不太可能发生的。

    话说回来，就是林清韵这种为父报仇、杀害朝廷命官的事在唐朝武则天时代发生过。

    当时干这事的人叫徐元庆，他杀的人更牛逼，是御史大夫，属于部长级高官。

    杀了人以后，他就自首。

    这件事引发了‘法律与礼法’的冲突与危机，

    按照《礼记》所说：父之仇，弗与共戴天。

    就是你和你的杀父仇人都不应该处在一片天空下，这就是不共戴天的由来。

    《礼记·檀弓》还记载：子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”

    ‘遇诸市朝，不反兵而斗’的意思是如果在大街上遇见仇人，回家拿武器都不用，直接冲上去开干就对了！

    那么好了，按照先圣所言，为父报仇就是对的啊。

    后来这事闹到武则天那里，她先是同意赦免，但后来又有个叫陈子昂言官，说这样不妥。杀人不偿命，这是坏了律法。

    最后定的办法是：杀了他，然后表彰他。

    到了柳宗元的时候，他就拿来嘲笑，说表彰和处死怎么能用于一个人身上呢？

    诛其可旌，兹谓滥。意思是处死可以表彰的人，这就叫乱杀。

    旌其可诛，兹谓僭。意思是表彰应该处死的人，这就是过失。

    最后的结果，整个唐代也没把这个事情给闹明白。